اخبار

المغرب يدافع عن قفطانه في اليونسكو

في أبريل الماضي، قدّم المغرب إلى منظمة اليونسكو ملفًا يهدف إلى إدراج القفطان المغربي ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية. فالقفطان ليس مجرد لباس تقليدي، بل هو رمز للأناقة والتمازج الثقافي، وأضحى اليوم قضية دبلوماسية من الطراز الأول.

وتؤكد الرباط أن الأدلة على مغربية القفطان لا تقبل الجدل. إذ تعود جذوره إلى القرن الثاني عشر في عهد الدولة الموحّدية، ثم واصل ازدهاره في ظل الدول المرينية والسعدية والعلوية. وكانت فاس المهد التاريخي لهذا الفن في الخياطة، قبل أن تلتحق بها مدن مراكش والرباط ومكناس وتطوان، لتصبح بدورها مراكز تميّز في صناعته. هذا الاستمرار، المتواصل منذ نحو تسعة قرون، يعدّ أحد الركائز الأساسية للملف المغربي.

 

غير أنّ القفطان ليس إرثًا جامدًا في الماضي، بل هو تقليد حي متجدّد. ففي مناطق مثل صفرو والحوز، تواصل تعاونيات نسائية الحفاظ على مهارات متوارثة، فيما يواصل آلاف الحرفيين إتقان الصنعة التقليدية كالـ”صَفيفة” (التطريز بالحواشي)، و”العُقَد” (الأزرار المشغولة يدويًا)، و”الطّرز” (التطريز)، ونسج “الجواهر”. كما تعمل مؤسسات وهيئات متخصّصة، من دار الصانع إلى المكتب المغربي للملكية الصناعية والتجارية، على توثيق هذه الثروة الثقافية وحمايتها وإبرازها.

ويتميّز هذا اللباس بخصائص فريدة يسهل التعرّف عليها: الحزام المعروف بـ”المضمّة”، والتطريز الفاسي، وأقمشة “الزردخان”، فضلًا عن تنوع القصّات الإقليمية. وتشكل هذه الخصوصيات توقيعًا واضحًا يميّز القفطان المغربي عن بقية الألبسة التقليدية في المغرب العربي. وتشهد على ذلك مجموعات المتاحف العالمية: متحف المتروبوليتان للفنون في نيويورك، متحف تروبين في أمستردام، والمتحف اليهودي للفن والتاريخ في باريس، التي تحتفظ جميعها بقطع منسوبة بلا لبس إلى المغرب. كما يظهر القفطان في لوحات الاستشراق والفن المعاصر، من مريم مزيان إلى أوديت برونو، بما يعكس حضوره المستمر عبر العصور.

ويشدّد المغرب على البعد المتعدد الثقافات لهذا الزي، بوصفه ثمرة تمازج بين التأثيرات الأندلسية والعربية واليهودية والأمازيغية والإفريقية جنوب الصحراء. وتبرز “الكسوة الكبيرة”، وهي الزيّ التقليدي لليهود المغاربة في فاس والرباط ومراكش، هذا الغنى الثقافي على أكمل وجه. كما أنّ تأثير القفطان عالمي لا جدال فيه: فقد استلهمت منه دور أزياء عالمية مثل ديور، إيف سان لوران، بالمان، وأوسكار دي لا رينتا، مما كرّسه كرمز كوني للفخامة.

إنّ الملف المغربي المقدم إلى اليونسكو يهدف إلى صون هذا الموروث وتوضيح أصله. فهو يستند إلى استمرارية تاريخية وجغرافية وتقنية لا جدال فيها، تدعمها أدلة متحفية وأيقونية ولغوية. واليوم أكثر من أي وقت مضى، يبرز القفطان كتراث غير مادي مغربي خالص، مرشح للتألق رسميًا على الساحة الدولية.

 

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى